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Barcelona, ciudad de tradición masónica

Posiblemente Andalucía y Cataluña sean las Comunidades españolas con mas tradición masónica, cuando hablamos de tradición nos referimos sobre todo al S. XIX y principios del S. XX, pero sin lugar a dudas Barcelona como ciudad, es la que mas ha sabido mantener esa tradición masónica.

Si bien no es posible disponer de un censo, a poco que busquemos por Internet veremos que en Barcelona se dan cita la práctica totalidad de Obediencias masónicas que hay en España, incluso algunas de exclusivo funcionamiento en Cataluña y posiblemente sea también donde mayor número de Logias masónicas hay.

En la foto que ilustra este artículo vemos el letrero que hay en la fachada de la Biblioteca Pública Arús todo un referente de la masonería en Barcelona, fundada en el año 1895, la biblioteca es de acceso público y contiene una gran cantidad de libros, manuscritos y publicaciones de temática masónica.

También existen rutas “turísticas” por la Barcelona masónica, buscando en Internet veremos diferentes opciones.

Y hablando de la historia más reciente de la masonería en Barcelona no podemos dejar de hablar de la Logia Minerva-Lleialtat perteneciente a la GLSE (Gran Logia Simbólica Española). Es la Logia número 1 de esta Obediencia Masónica y posiblemente sea una de las Logías más antigua de Barcelona, inscrita en el Registro del Ministerio del Interior en el año 1980, solo un año después de la legalización de la masonería en España que se produce en el año 1979.

La Logia Minerva-Lleialtat es una Logia mixta teniendo cabida en la misma tanto mujeres como hombres, sin lugar a dudas esta Logia es un referente de la masonería liberal y adogmática no solo en la ciudad de Barcelona, si no podríamos decir también en toda España, habiéndose caracterizado desde sus inicios por su profundo compromiso e integración con el entorno social y cultural de la ciudad de Barcelona.

 

MINERVA-LLEIALTAT – LOGIA MASONICA BARCELONA

Logia Masonica Mixta Barcelona

LA INICIACIÓN , EL PUNTO DE PARTIDA

 

El diccionario puede darnos la respuesta de lo que es la francmasonería, una institución de carácter iniciático, filantrópico, filosófico, simbólico, humanista basado en un sentimiento fraternal. Pero a aquellos que la observan desde afuera puede surgirles algunas contradicciones puesto que la masonería es además de una institución, una vivencia.

Hay diferentes ramas dentro de la masonería representadas por diferentes Obediencias, está la rama inglesa y dogmática que exige a sus socios creer en un Dios revelado y que no reconoce a la mujer la condición de pertenecer a ésta y la rama adogmática con varias Obediencias que la representan entre las que se encuentra la Gran Logia Simbólica Española que considera que las concepciones metafísicas y religiosas son del dominio exclusivo de la apreciación de cada individuo, rechazando así, toda apreciación dogmática y además practica la igualdad según el artículo séptimo de su constitución donde dice expresamente que en las reuniones masónicas todos los francmasones son iguales, no existe entre ellos más distinciones que las de la jerarquía impuesta por las diferentes funciones. La mujer es aceptada en esta Obediencia como no podría ser de otra manera en pleno S. XXI.

La iniciación es el punto de partida para que se de la condición de masón o masona. Es la ceremonia más emblemática de los francmasones, podríamos decir que en ella está recogido simbólicamente todo el simbolismo masónico y que a lo largo de una vida se irá descubriendo, identificando e interpretando poco a poco todos sus elementos verbales o no verbales, que hará que se identifiquen nuevamente con una nueva iniciación y se pueda sonreir viendo a un nuevo recién iniciado un poco desorientado y despistado en este día.

Minerva y Lleialtat es una Logia masónica de la Gran Logia Simbólica Española, en concreto, la primera Logia fundada de esta Obediencia y en su web recogen 33 puntos sobre el método masónico dejando muy claro, qué es lo que no es, la masonería.

En su último punto dice: La masonería pretende que cada masón o masona haga de su vida una verdadera Obra de Arte, de Sabiduría, Fuerza y Belleza y del mundo, un lugar donde sea posible la Paz, el Amor y la Alegría.

MINERVA LLEIALTAT LOGIA MIXTA EN BARCELONA

Minerva Lleialtat logia mixta en Barcelona de la GLSE

BIBLIOGRAFIA EN SU WEB

La Logia Minerva Lleialtat es una Logia mixta que trabaja en Barcelona con el distintivo nº 1 que obedece al hecho de ser la primera Logia reconstituida de la GLSE (Gran Logia Simbólica Española).

La perspectiva por el humanismo, los derechos humanos y el progreso democrático, así como el librepensamiento, no excluye el rigor del método y el uso de las herramientas rituales. Minerva-Lleialtat es una logia veterana y con una trayectoria de colaboración con entidades sociales y organizaciones no gubernamentales con este mismo carácter humanista y progresista.

La web de la Logia Minerva-Lleialtat recoge información de su Historia y Evolución, así como del rigor masónico del método y el tratamiento de los símbolos y también cuenta con un apartado de Bibliografía en donde se recomiendan algunos libros de interés.

El libro de Daniel Beresniak “Los oficios y oficiales de la Logia” lo presentan como un pequeño gran libro sobre la riqueza del método masónico. El libro ayuda a comprender la estructura y funcionamiento de las personas con responsabilidad dentro de una Logia, aquello que debe ser transmitido y que constituye un legado, aquello y que de forma literal dice en su web: “Aquello que nos distingue de cualquier otra asociación, aquello que nos diferencia de cualquier “ismo” … la actividad central de nuestros talleres, es la práctica del método, que es a su vez introspección, reflexión, especulación y relación interpersonal… no hacemos masonismo, sino masonería”

Los oficios y sus responsabilidades y su saber hacer. A pesar de todos estos guiños a visibilizar la masonería y a pesar de muchos libros leídos sobre el tema, la masonería siempre será objeto de curiosidad, porque la masonería se vive en las Logias fraternalmente trabajando, los oficios van pasando de unos a otros pero la construcción de uno mismo requiere de la constancia de trabajarse y de trabajar para conseguir el mejor ejemplo que dar a los demás y por el mejor sendero que se elija para la construcción del templo universal de la Humanidad.

Si quisieras ponerte en contacto con ellos también disponen de un apartado de contacto.

HUMOR Y MASONERIA

Logia mixta en Barcelona con el humor

Minerva i lleialtat – Logia mixta Barcelona

“Lo cómico es simplemente una forma divertida de ser serios.” Peter Ustinov.

Seguramente dentro de los trabajos en una Logia, el tratamiento del humor y de la comicidad daría para un estudio profundo y un gran debate. El estudio de sus orígenes y los campos de tratamiento como la antropología, medicina, pedagogía, comunicación… así como las deliberaciones de los grandes pensadores al respecto pondría sobre la mesa un tema apasionante sobre lo que entendemos por humor y todo aquello relacionado: los chistes, el sarcasmo, la sátira, la ironía, la burla… que le aportaría el matiz desde muchos puntos de vista.

La palabra humor se relacionaba en las antiguas civilizaciones griega y romana con los líquidos de un organismo vivo: bilis negra, bilis, flema y sangre. Las alteraciones de los humores producían enfermedades y la estabilidad de todos ellos el cuerpo sano.

El humor y lo cómico no es el mismo concepto, lo cómico puede encerrar la necesidad de reírse de algo o de alguien, su finalidad hacer reir y entretener, digamos que la forma de hacer reir dependerá del individuo y sus virtudes mientras que el humor es existencial, pone de manifiesto nuestras insuficiencias, es una crítica expuesta ante las emociones como un juez inflexible llevándote al sentimiento contrario.

También las virtudes y los rasgos más cómicos, que se han dado a conocer por otros sobre la masonería,  han tenido lugar en series, películas con un gran sentido del humor.

Los Picapiedra y la serie Los Simpson, por ejemplo, han dado a conocer la masonería en su forma más divertida, de forma sarcástica e irreverente. En su episodio 12 de la sexta temporada de los Simpson titulado “Homer el Grande” Homer entra en la sociedad secreta “Los canteros” en ella disfruta de privilegios hasta que es expulsado por limpiarse en el pergamino sagrado, con su tatuaje digno de un elegido lo readmiten para cumplir con el objetivo de la masonería en su búsqueda de la verdad y el compromiso social hasta que los “canteros” deciden operar al margen de Homer en una nueva sociedad mística y filantrópica, cansados de tanta virtud.

Las verdades junto con las ideas de divulgación de ajenos a la masonería se entrelazan en una parodia acerca de que la masonería ostenta cierto poder e influencia, a los altos valores que propugna la masonería y que humanamente se olvida en ocasiones, los privilegios y la celebración de éstos mediante una canción en una comida que simula los ágapes fraternales, en la letra se dice ser los responsables de la no implantación del sistema métrico en los países anglosajones, de contactar con seres extraterrestres y de seleccionar los “Oscar”.

Como dijo nuestro hermano Charles Chaplin: “A fin de cuentas, todo es un chiste”

MASONERIA OPERATIVA – ESPECULATIVA

Logia Minerva i Lleialtat de la GLSE

Masonería mixta en Barcelona

La masonería operativa se refiere a aquellos maestros de Obras y albañiles que construyeron las grandes catedrales góticas y cuyos usos y costumbres  fueron asumidos por la masonería especulativa o moderna,  pasando a ser simbólicos y morales los materiales y los utensilios de construcción debido al aumento en sus filas de otros oficios.

La escuadra, el compás, el nivel, la plomada, … eran utensilios específicos constructivos y el maestro de obras no se limitaba a hacer los planos sino que contrataba a sus operarios que constituían un taller cuyos componentes serían el equipo mientras duraba la obra.

Con el gótico la piedra alcanza su esplendor y las vidrieras que cubrían sus paredes hacen penetrar la luz inaugurando de esta forma la edad de oro de las catedrales, la cultura medieval y la época también esplendorosa de los arquitectos y los canteros llamados masones (del francés maçons: albañiles)

La especialización técnica que se necesitaba para llevar a cabo una obra de esta envergadura se adquiría mediante un duro examen que maestros del gremio puntuaban para ascender a la categoría de Maestro de Obras o “Arquitecto”, gozaban, pues, de un gran prestigio ya que eran capaces de llevar a cabo la obra de Dios en la tierra: la construcción de la catedral, y trabajaban a cargo de reyes, nobles o religiosos.

El que ahora sería el equipo estaría formado por especialidades, los que porteaban la piedra, los amasadores y los masones, albañiles   que desbastaban la piedra  dándole formas y colocando cada una en su lugar. El prestigio quedaba sellado en las marcas de cantero.

El maestro, alquimista pasaba la piedra a la consideración de Templo para la oración a Dios, hoy día los masones en sus logias se esfuerzan por construir el gran templo de la humanidad a través de su ejemplo y todas estas herramientas constructivas forman parte de la simbología para la construcción personal desde su libre interpretación.

LA LOGIA MIXTA MINERVA I LLEIALTAT EL 8 DE MARZO

LA LOGIA MIXTA MINERVA I LLEIALTAT EL 8 DE MARZO

MASONERIA Y MUJER

La masonería y la mujer se  han dado la espalda porque para entrar en ella una de las premisas debía ser:  ser libre y de buenas costumbres y no hay nada más significativo de su condición de esclava que el sometimiento al hombre económicamente, porque de esta forma se le tenía amordazada y sin posibilidad de movimiento y con la Iglesia dirigiendo su vida espiritual.

La lucha de las mujeres debe ser constante, apoyada en sus compañeros porque es a ella y a sus hijos contra quien se dirige la violencia y la que sufre antes el recorte de derechos fundamentales.

Hay muchas maneras de enfocar el feminismo pero estaremos todos de acuerdo en que tenemos un problema de violencia verbal y física hacia la mujer y que ha llegado el momento en que todos juntos denunciemos las injusticias sin pensar en el género como bando.

En masonería también a la mujer le llegó tarde su incorporación con pleno derecho y hasta ese momento su pertenencia fue en Logias de adopción,  femeninas pero supervisadas por hombres.

El 4 de abril de 1893 nace la masonería mixta con plena igualdad de derechos entre hombres y mujeres “Le Droit Humain” creada por una mujer feminista, ilustrada, libre y comprometida en esos tiempos de invisibilidad, Maria Deraismes y por George Martín, de ella es la siguiente frase: “Ninguna revolución triunfará si no forma parte de ella, las mujeres”.

Este 8 de marzo, día internacional de la mujer, hemos de hablar de un momento histórico en cuanto a participación de mujeres en una jornada de huelga y de manifestaciones por todo el país de mujeres de todas las edades reivindicando libertades y dignidad.

Muchos hombres, fraternalmente, han comprendido que, es necesario para frenar el machismo de unos decir “basta” a algunos comportamientos que son zancadillas para la igualdad y no dejando de mirar hacia adentro para poder ver más y mejor.

Todos los miembros de Minerva i Lleialtat, Logia mixta en Barcelona de la Gran Logia Simbólica Española sienten al unísono que “Ninguna revolución triunfará si no forma parte de ella, las mujeres”

Libertad – Igualdad – Fraternidad.

Masoneria es Trabajo y Esfuerzo – Logia mixta en Barcelona – Minerva i Lleialtat

Los Hermanos en las Logias son espejos unos de otros en los que mirarse para comprender, tolerar al otro y a uno mismo y pulirse, siendo conscientes de ese cambio transformador que dicen reconocerse y también dicen apreciar en los otros al trabajar la piedra, la piedra bruta que cada masón es y que deberá pulir para transformarla en una piedra útil y sólida  en la sociedad aunque lo importante no es el tamaño, sino que su capacidad sea dirigida al trabajo.

Nada da la masonería que no sea fruto del propio trabajo y esfuerzo. La constancia y la perseverancia en el progreso de uno mismo y de la sociedad no se alcanza por designio divino, ni por elección a dedo, ni por colgar medallas, ni por palmaditas a la espalda, la sabiduría parte de la humildad de reconocer que nada se sabe ante la infinidad del conocimiento que se puede albergar.

“Trabaja niño no te pienses
que sin dinero vivirás.
Junta el esfuerzo y el ahorro
ábrete paso, ya verás,
como la vida te depara
buenos momentos…

La vida es lucha despiadada
nadie te ayuda, así, no más,
y si tú solo no adelantas,
te irán dejando, atrás, atrás… “

José  Agustín Goytisolo dejó en este poema dicho en lo que se basa la vida, en esfuerzo y trabajo, con él te alzarás sobre los pobres y mezquinos que no han sabido descollar.

Por eso, si alguien piensa entrar en masonería para alcanzar prevendas, contactos y grandezas, es posible que conozca, es posible que le ayuden, pero también ha de saber que estará confundiendo lo que significa fraternidad y será él el único fracasado. Tarde o temprano el corazón, el sentimiento honesto y de bien lo desenmascarará.

Nada ofrece la masonería más grande que la oportunidad de trabajarse y trabajar por una sociedad más justa.

Artículo de opinión patrocinado por la Logia Masónica Minerva-Lleialtat de Barcelona

Minerva i Lleialtat es la primera Logia de la Gran Logia Simbólica Española .Es una Logia mixta  en Barcelona en donde mujeres y hombres trabajan conjuntamente en el arte de pulirse tanto intelectualmente y moralmente, aspirando a ser lo mejor de sí  mismos dentro de la imperfección a la que cada cual le somete su lado oscuro.

RUDYARD KIPLING – Su legado masónico

Rudyard Kipling

“Si” Escrito por el autor inglés Rudyard Kipling en 1895 y que según la Wikipedia está escrito en tono paternal dirigido al hijo del autor, John.

Kipling plantea la duda como virtud para poder encontrar el equilibrio, el autocontrol, la paciencia, la humildad, asumir los riesgos y sus consecuencias.

Su reconocimiento es universal y ha sido numerosamente versionado siendo para los británicos un poema de referencia, resultó ser ganador por votación en 1995 en una encuesta de la BBC. El verso: “Si te encuentras con el triunfo o la derrota y a estos dos impostores los tratas de igual forma” está escrito en el frontal de la pista central del torneo británico de tenis “Wimbledon”.

En la segunda temporada de los Simpson, Abraham Simpson se lo jalea a Homer cambiando la última frase “Serás un hombre hijo mío” por “serás un estúpido”

El Hermano Kipling fue tachado de masón, seguramente pensaría:

“Si puedes mantener la cabeza en su sitio
cuando todos la pierden -y te culpan por ello-;
si confías en ti cuando los otros
desconfían -y les das la razón-;..

Los masones encuentran en sus libros las múltiples claves masónicas que dejó escritas como guiño a su condición, en “El Hombre que pudo reinar” que dio pié a otra obra maestra, pero en este caso cinematográfica con la película de mismo título del director norteamericano John Huston. En “El libro de la Selva” muestra una Iniciación masónica, un iniciado “Mowgli” que nada sabe y es instruido por Bagueera y Baloo que le enseñan a respetar la ley de la manada y a ir en busca de la felicidad superando las pruebas en la selva.

Los masones aspiran a ser mejores personas, y con sus actitudes intentan mejorar también el mundo, la humanidad y para mejorarla, aquellos que tuvieron la oportunidad de celebridad dejaron un legado al mundo que fue su gran contribución.

Desde Minerva-Lleialtat, Logia mixta en Barcelona de la Gran Logia Simbólica, patrocinadores de este artículo nos invitan a conocer su poema, que dados los momentos que atravesamos de falta de valores puede ser un motivo de encuentro.

 “Si”

Si puedes mantener la cabeza en su sitio
cuando todos la pierden -y te culpan por ello-;
si confías en ti cuando los otros
desconfían -y les das la razón-;
si puedes esperar sin cansarte, si no
mientes cuando te vienen con mentiras
ni odias a los que te odian y, aún así,
no te las das de santo ni de sabio;

(…)

si hablas con multitudes sin perder la honradez
y paseas con reyes sin perder la humildad:
si no pueden hacerte daño tus enemigos
-tampoco tus amigos- y todo el mundo cuenta
contigo -no en exceso-; si no desaprovechas
ni un segundo de cada minuto de carrera,
la tierra y cuanto en ella existe es para ti;
hijo mío, serás lo que se dice un hombre.

(TRADUCCIÓN de José Manuel Benítez Ariza)

Minerva Lleialtat – Feliz solsticio 2017

Minerva Lleialtat Logia mixta en Barcelona de la GLSE
Logia mixta en Barcelona de la GLSE

Es corriente que las Logias, sean de la Obediencia que sean, en estas fechas celebren el solsticio de Invierno.

Teniendo en cuenta que el sol y la luna son elementos simbólicos de su trabajo masónico, el 21 de diciembre es una fecha simbólica también para ellos, el solsticio detiene el sol visto desde la tierra y revierte su dirección, marcando un cambio de estación, el invierno hace su entrada y todo se oscurece y se enfría para ir hacia un renacimiento gradual.

Todas las culturas han rendido culto al sol y el sol como la luz, es un símbolo universal de vida, en el solsticio de verano el 21 de junio es el día más luminoso, mientras que el de invierno es el más oscuro, el equinoccio de primavera marca el inicio del año, la renovación , el de otoño muerte y recogimiento, el momento en que la tierra según Isis y Ceres llaman a prepararse para el invierno y guardar el grano que fructificará en Primavera.

Tremendamente simbólico que la naturaleza tenga un tiempo de siembra y uno para la cosecha. También la luz es un símbolo de sabiduría, es la luz la que lidera el conocimiento y aparta a la ignorancia.

Un momento de introspección para buscar en la zona más oscura  y encontrar la luz del espíritu, la conciencia que guía. Reflexionar sobre el viaje del sol y de la naturaleza ayuda a comprender el propio viaje y encontrar un sentido acompañando a la naturaleza de la que se forma parte.

Desde Minerva-LLeialtat, logia mixta nº 1 en Barcelona de la GLSE desean a todos sus hermanos y hermanas expandidos por la tierra un feliz solsticio de invierno.

“En mitad del invierno encontré en mí un verano invencible” Albert Camus

El bello Oficio de la Columna de Armonía.

Columma de Armonia Minerva i LLeialtatMinerva Lleialtat y la música

Las ceremonias de los rituales masónicos no serían lo suficientemente bellas si no fueran acompañadas  de la música en cada momento.  La música da en cada momento del ritual un sentido desde la discreción y variará, efectivamente, de una tenida normal de trabajo a la de, por ejemplo, una iniciación.

Es en el S. XVIII cuando tenemos constancia de que en las Logias se escuchaban piezas masónicas, piezas que eran compuestas especialmente para momentos rituales como podía ser una Iniciación, o una tenida fúnebre o un ágape. En algunos casos interpretada por masones músicos dentro de las Logias.

El criterio para seleccionar las piezas correrá a cargo del hermano o hermana que cumple con este Oficio al que llaman “Columna de Armonía”, él o ella imprimirá su carácter, pero ha de ser conocedor del ritual y poner en cada momento la pieza adecuada, ya que al inicio de una Tenida se llama al silencio y a la reflexión, entramos en un espacio en donde la escucha es muy importante y ahí la música incita al Hermano a esa disposición. Hay momentos que se requiere de una música más distendida y en otros momentos, que sea  fraternal, en el caso de las iniciaciones se acompaña a la persona que entra en masonería a abandonar los vicios y entregarse a la virtud, huir del mundo del ruido para pasar a un estado de reflexión encaminarla hacia la razón y el corazón… todos estos momentos se ilustran y se sienten con una buena música que acompañe el ritual y haga vivir todo su sentido iniciático.

Minerva y Lleialtat, logia mixta en Barcelona de la Gran Logia Simbólica Española, practica el Rito Escocés Antiguo y Aceptado y son innumerables los hermanos que les han deleitado con Columnas de Armonía a lo largo del ritual. También la música contemporánea puede servir en muchos momentos, no hay que cerrarse sino abrir la mente también en este oficio.

Aristóteles la consideraba necesaria para disciplinar la mente, purificadora del espíritu utiliza el término “mediante catarsis” como experiencia emotiva agotadora para el individuo, es decir, la liberación de las pasiones.

La música con los griegos estuvo vinculada al Estado tomada como formadora de la moral de los ciudadanos. Para Platón la música era necesaria para disciplinar la mente y cada tipo de música producía sentimientos de armonía, orden y bondad con el poder de elevar el alma hacia un nivel superior de perfección.

Todo lo que cada uno escucha y disfruta de la música está relacionado con su entrenamiento y experiencia y con su perspectiva, de ahí que cada uno que ocupe el bello oficio de “Columna de Armonia” le conferirá su propia personalidad. El que escucha experimentará según su capacidad emotiva.

Sea como fuere, es un placer para los sentidos.